“救赎”是一个具有宗教色彩的词语，一般来说涉及到人的灵魂的堕落与拯救，罪恶与忏悔, 天国与来世等等。我们这里是从生态学的角度使用这个词，虽然没有宗教内涵，但是也必然与生 命的存在危机与终极归宿也有着紧密关系。那么今天这个世界有什么需要救赎的呢？可以说需要 救赎的太多了，其中最重要的，一是人的诗性精神，二是一切生命共有的家园，核心就是对生命 的救赎，对生态和谐的救赎。历史无数次地表明：人类也会犯错误。今天的人类所犯的错误非常 严重。植根于大自然的“生命文化”逐渐异化成了植根于技术、资本和权力的“死亡文化”，在 “死亡文化”指引下的人类实践活动，悖逆自然之道，不断破坏自然生态，造成了严重的生态危 机，“生命之网”蜕变为“死亡之网”。人类丧失肉体和灵魂的双重家园，处于无根而危险的生存 状态中。人类纪的人类也是犯了罪的人，受惩罚的人，从肉体到到灵魂都需要救赎的人。如果文 学只是人学，那么它的力量就很难量救赎处于罪恶中的人，而我们也不想向神灵求助，因为那样 文学就成了神学的分支。今天的文学需要还原的是“生命文化”的本真属性，在扎根自然，返归 本真的基础上，文学才能履行救赎的使命。因为本真的诗性的文学艺术中必然包含着天地大爱的 大悲悯和大智慧，文学的生态转向的意义也就在于此。

        联合国教科文组织哲学与人文科学部负责人热罗姆•班德在《价值的未来》一书的结语中说 过：人类社会正在经受一种痛苦，他们与时间的关系出现了机能障碍。我们被一个重大的矛盾所 困扰，为了求得生存和发展，我们越来越需要在未来中设计自己，然而我们却越来越缺乏一种面 向未来的规划，这种分裂正在日益凸显，一方面是因为广泛地思考问题和长远的思维似乎已经崩 溃，另一方面是因为全球化和新技术的出现使社会服从于“实时”逻辑和短期思考。这意味着金 融和媒体世界的逻辑占据了支配地位，我们再也无法在长远的未来中规划自己。从这个角度来看， 当务之急解构了时间，宣布了乌托邦的无效，时间似乎被当前的瞬间摧毁了。到处可见的是，现 在这代人正在挪用后代的权利，威胁着他们的福利、平衡，在某些情况下威胁着他们的生存。在 班德看来，为未来做准备要求具备一个面向未来的伦理，一个时间的伦理，因为“21世纪将可能 面向未来或不面向未来：其目的是预见从而提前采取行动。因为一个思想的形成到将它转化为实 践之间的时滞是巨大的。要使一项政策发挥效果，最少需要一代人或几代人。鉴于中短期的行为 或多或少已经开展起来，未来后代的命运将日益依赖于我们在长远理想与当前决策之间建立纽顇 的能力。这样，加强预测和前瞻性思考的能力是政府、国际组织、科学机构、私有部门、社会参 与者以及我们每一个人的优先考虑。” 些政治家所缺乏的正是这种对未来负责的“时间的伦 理”，例如在美国总统大选中，政治主张相对温和、希望世界各国合作解决全球雄霸蛮荒txt下载禁区之雄超级教练纯阳真仙最新章节牧师神话最终信仰全文阅读变暖等生态问题 的戈尔败给了推行单边主义和暴力干涉政策的小布什，小布什连任两届把美国和全世界带入了空 前的经济危机之中，而在温室气体排放等生态问题布什政府却非常消极，坚决不签署京都议定书， 这充分体现了一些政治家缺乏长远考虑的短视和无德。而文学艺术天性中应该具有的是悲天悯人 的情怀与理想预示的能力，这将使它在决定人类未来的伦理建构和思想建构中提供有益的因子。马斯洛认为人有五个层次的基本需求，其中审美的超越性需要属于最高层次的需要，一般文 学研究者强调的都是文学作为审美活动满足人的这种超越性需要的作用。但是我们认为今天的文 学也可以为满足五层次需求中最基础最重要的生存和“安全需要”而呼喊；安全不只是没有战争, 安全不只取决于强大的国防，安全还是生存环境生态的稳定，还取决于人们的思想价值观念。我 们今天的世界是一个极度缺乏安全感的世界。自第二次世界大战之后，为了争夺耕地、水源、渔 场和石油，世界上频繁地发生战争。萨尔瓦多是政治上最不稳定、最容易发生暴力冲突的国家， 同时也是环境破坏最严重的国家。这不是一种巧合。事实正如美国环境专家和前联合国领导人彼 得•撒切尔所说，我们经常面临着“今天植树或来日战争”的前景选择。②前苏联领导人戈尔巴 乔夫对此有一个著名的论断，他说：“人与自然的关系已成为一种威胁。生态安全问题影响到所 有的人，包括富人和穷人。来自空中的威胁已不再是导弹，而是全球的气候变暖。”③20世纪末的 人类社会，人们的思维已经从被冷战控制转向了被环境冲突所左右。人类同乘一艘环境之舟，一 旦这艘船的一处出现渗漏时，我们将全部遇难。甚至是最发达的国家也无法是自己免遭环境破坏 的影响。无论它在经济上如何坚实、技术上如何先进、军事上如何强大。因为仅仅是全球变暖一 项就会引起所有国家的农业、供水、森林、渔业、工业等许多部门的混乱，直接和间接给人类生 活造成严重困难。物种的大批消失，生物圈的退化给人类造成的安全威胁已经超过了一般意义上 的战争。

        20世纪末以来的一个基木事实是，世界已经彻底变成了一个地球村。无论在经济方面还是环 境方面，相互依存是人类在新世纪中固有的一个事实。这个事实要求我们对安全做出新的理解。 世界著名环境问题专家迈尔斯认为，正如健康不仅仅是没有疾病一样，安全也不仅仅是没有战争。