“白昼的天空没有比太阳更明亮的星星，人间没有比奥林匹克运动更伟大的竞赛。”
古希腊诗人品达罗斯对奥林匹克运动的这一句礼赞，成为我们这个多元世界为数不多的共同判断。没有什么能像奥运会一样让总是在龃龉、暗算、杀戮的人类为了一个共同的价值团结在一起，只有最卑劣者才会在四年一度的美妙夏天，让政治、战争玷污它的神圣。
人们寄望于奥运会能够消除、缓解人类的种种争端，四年又四年，在奥运的轮回中让这个世界变得更美好。然而，事实上我们正在丢失、遗忘它原初的意义、人类社会最基本的理念：美，一个今在昔在永在的本体。
古希腊人举办运动会是用来祭祀奥林匹亚山上的神祇，一种说法是为了庆祝宙斯的孙子与伊利斯公主的婚礼。竞赛的目的更大程度上在于展示人体肌肉所表现出来的张力与精神气质，裸体参赛的意义也正在于此。出于对这种美的愿望与礼赞，古希腊人创造了《萨莫色雷斯的胜利女神》、《掷铁饼者》、《米洛斯的维纳斯》、《拉奥孔》等伟大艺术品。
现在，给这些裸体雕塑打上马赛克，是因为对健康与美失去敬意。老迈无趣的英国国奥队主教练皮尔斯把贝克汉姆排除在名单之外后遭人憎恨，人们不是拒绝专业，而是更希望看见37岁的贝克汉姆力与美的绝唱。
现代奥运因其口号“更高、更快、更强”而被误解为单纯的竞技，误解的极致就是为了畸形的虚荣而专门培养金牌机器，这是对奥运精神的践踏。
“奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神。”现代奥运会创始人顾拜旦如是说，“体育，你就是美丽！你塑造的人体变得高尚还是卑鄙，要看它是被可耻的欲望引向堕落；还是由健康的力量悉心培育。”《体育颂》中，对体育的各种美德，顾拜旦首先赞颂的是美丽。
根据顾拜旦的构思，奥运会会旗由蓝、黄、黑、绿、红五个相扣的环组成。为了重新发掘再现奥运会的美学，我们给这五环颜色赋予新的意义，它们代表运动员们的五种美丽类型，分别为内涵、霸气、傲娇、卖萌和魅惑，正因为这些不同的美，奥运，在功利主义让人窒息的当下，显现出可爱和赏心悦目。
蓝色气质的运动员，他们优雅内敛，运动之外，他们也是有故事的人；黄色代表着运动场上的王者，他们睥睨众生，来到赛场上只是为了接受朝拜；黑色让人感觉冷酷，但在傲娇外表后他们有一颗热烈的心；而那些葱绿的卖萌者，抟气致柔如婴孩，清水出芙蓉一般地纯真无邪；红色，是那些激情性感的人，在运动场上，荷尔蒙喷发的地方，他们更能颠倒众生。
他们，虽然不能像古代奥运会一样裸体参赛——这是个不小的遗憾——但他们延续着奥运会的美学传统，维系着美的神性。
更高、更快、更强之外，奥运会，需要更美。